A középkorban Szmolenszk védelme két évig zajlott, ami 1611-ben ért véget. Abban az időben a Nemzetközösség el akarta foglalni a várost. Amikor különösen erős volt a nyomás Szmolenszkre, a Nagyboldogasszony-székesegyházat saját lakói felrobbantották. Az épület egy része megsemmisült. Sok ártatlan polgár h alt meg, a konfrontáció áldozatai lettek.
Rekonstrukció és helyreállítás
Akkor a 17-18. században a lakosok a templom helyreállításával foglalkoztak. Minden erőfeszítést a Nagyboldogasszony-székesegyház rekonstrukciójára fordítottak. Szmolenszk rengeteg pénzt költött azért, hogy ne veszítse el ezt az egyedülálló építészeti emléket.
A helyreállítás során kritikus hibákat követtek el, amelyek miatt a kupolák többször összedőltek. De a durva jogsértéseket kijavították, az elkövetőket megbüntették, így a Szmolenszki Nagyboldogasszony székesegyház mégis romokból újjászületett. Az ismételt helyreállítás során az épület némileg megváltozott. Ma más köntösben látjuk, ahhoz képest, ami a 12. századi templom volt. De nem veszítette el fenségét, lenyűgözőségét és szépségét. Azt mondják, hogy Napóleon, amikor először meglátta a szmolenszki székesegyházat, tisztelettel eltávolítottafelhúzott kalapját.
Zavaros és kihívásokkal teli idők
Az élet, amit Szmolenszk élt, nem volt nyugodt. A Nagyboldogasszony székesegyház két nagy csatának volt tanúja. Az első a honvédő háború volt, amelyre a 19. század elején került sor. Ez idő alatt Napóleon elrendelte, hogy kíséretet helyezzenek el a templomban.
Kevesebb mint 150 évvel később újabb nagyszabású csata rázta meg Szmolenszket. A Nagyboldogasszony-székesegyház egyike azon pontoknak, amelyeket az 1941 és 1945 között dúló Nagy Honvédő Háború érintett.
A múlt század elején a szentélyekhez való hozzáállás, mint tudjuk, nem volt a legtiszteletreméltóbb. És még szerencse, ha ezt vagy azt a templomot mezőgazdasági termékek raktárává alakították, és nem semmisítették meg.
Mint egy gúny a 20-as években, a szmolenszki Nagyboldogasszony-székesegyházban a vallásellenes gondolatok múzeumát helyezték el. Az ikonok már nem váltották ki a Mindenható és a szentek iránti tisztelet érzését. Ez az épület korábban meghatározó helyet fogl alt el a városi egyházmegye templomai között. Most csak egy turistalátványosság volt, ahová az emberek kíváncsiságból jöttek, nem pedig az isteni fénnyel való érintkezés fennkölt vágyából.
Szépség és kifinomultság
Az egyik leggazdagabb és művészileg díszített Nagyboldogasszony-székesegyház Szmolenszkben. Építészetének leírása, a belső dekoráció luxusa és az itt található ikonok száma lenyűgöző. Kiállításuk öt szintet foglal el, összesen harminc méter magasságban. Ezt a gyönyörű szépséget arannyal díszítették és mesterien faragtákfából készült szobrok. Ritkán, ahol olyat találni, ami ennyire megüt a nagyságával. A plébánosokat szó szerint a helyükre szegezheti a templom mérete és finom pompája.
Szent tárgyak
Szmolenszk hős városa számos szentély őre. A falai között található Nagyboldogasszony-székesegyház három különösen fontos dolgot véd. Nemcsak szülőföldjükön, hanem messze túl is ismerik őket. Az emberek letérdelnek előttük a Nagyboldogasszony-székesegyházban (Szmolenszk), amelynek címe: st. Cathedral Mountain, 5.
Az első a szandál, amelyet a szent harcos Merkúr viselt a 13. században. A 16. században Euphrosyne Staritskaya hercegnő kézművesei által készített és aranyozott lepel is található. Van olyan arc is, ami csodákra képes. Az ikon a szmolenszki Istenszülőt ábrázolja, akinek neve Hodegetria. Az ereklye a 17. században készült.
A város bátor védőjének bravúrja
Ha inkább a szent harcos Merkúrról beszélünk, a tizenharmadik század elején Szmolenszk kormányzója volt. A dicsőséges lovag legyőzte a mongol-tatár sereget. A csata Dalgomostya falu közelében zajlott, ahová a szmolenszki területtől 27 kilométerre délre gyalogosan lehetett eljutni.
Mercury hősi halált h alt szülőföldje igazi védelmezőjének. Amikor a vajda a gyáva ellenséget üldözte, csatát vívtak, amelyből a tatár került ki győztesen. Tisztelettel és áhítattal a parancsnok hatalma előtt, számozottanhalála után a szentek színe előtt megőrizték az isteni hely falai között, amelyet akkoriban Monomakhovsky-székesegyháznak hívtak.
A 17. század több szenvedést hozott a városnak. Megvédte magát a lengyel csapatok ellen. A harc hevében valaki ellopta az ereklyéket. A 19. század elején egy harcos lándzsát is elloptak a templomból. A kifosztás nem állt meg itt, és a 20. század közepén a sisak is eltűnik. És csak a szandál van még a helyén.
A legenda szerint a Merkúr mártír által viselt katonai páncélok jelenléte a városban védelmet nyújt a mennyei királynőnek Szmolenszk felett, és védelmet nyújt minden szerencsétlenség ellen.
A lepel története
A Sztarickaja hercegnő műhelyében szőtt lepelről pedig a 16. század közepének tekintik a gyártás idejét. A fővároshoz tartozó székesegyház falaira ruházati elemet helyeztek át, hogy megemlékezzenek az elhunyt fejedelemről, aki Vlagyimir Sztarickij volt, aki közeli rokona volt az állam uralkodójának.
A tizenkilencedik század elejét az a tény jellemezte, hogy a francia emberrablókat, akik kirabolták és szekérre rakták a fővárosból származó kincseket, visszakapták zsákmányukból. A dolgok között volt egy lepel. Most a szmolenszki templom falaihoz küldték tárolásra. Amikor Napóleont kiűzték az orosz területekről, a várost a 19. század elején zajló honvédő háború során az ellenséges cselekmények lebonyolításához való nagy hozzájárulásáról ismerték. I. Sándor, miután megbeszélést folytatott M. Kutuzov parancsnokkal, úgy döntött, hogy megajándékozza a várost, hálája jeléül bátorságáért.
Most a lepel háza lettSzmolenszkij Nagyboldogasszony-székesegyház. Ez egy igazi műalkotás, egyedisége és tökéletessége miatt nagy értékű.
Szent Útmutató ikon
A szmolenszki "Hodegetria" csodálatos ikon, amelyet Isten Anyjának szenteltek, a keresztény világ egyik legjelentősebb szent tárgya. A rendelkezésre álló információk szerint Lukács evangélista abban az időben írta, amikor a Legszentebb Theotokos a földön élt.
Korábban az ikont Csernyigovban őrizték, ahonnan Vlagyimir Monomakh vitte a Nagyboldogasszony-székesegyházba. Ez a 12. század első éveiben történt. Azóta Szmolenszkkel azonosították. Az ikon neve az útikönyv fényes arcát jelenti.
A város lakói szerint "Hodegetria" volt az, amely megmentette az embereket és otthonaikat a hódítók lándzsáitól és nyilaitól. 1812 volt az a pillanat, amikor a műtárgyat a borodinói csata előtt a fővárosba vitték. Felvonulást hajtottak végre a Kreml közelében, és visszahelyezték az ikont a helyére.
A Nagy Honvédő Háború 1941-1945 helyrehozhatatlanul elvették a szentélyüket az emberektől, mert az ellenségeskedés során megh alt vagy ellopták.
A Szent Arc Visszatérése
Amikor Szmolenszket felszabadították Hitler csapatai alól, ez a kép újra megjelenik a keresztény világban. 1602-ben annak a szertartásnak a tiszteletére, amely során a szmolenszki erőd falát felszentelték, az eredetiről másolatot készítettek, amely Borisz Godunov tulajdonában volt.
És most, évszázadokkal később ez a remekmű a katedrálisban áll. Manapság beA szent hely falai ezt a különleges leletet tartalmazzák - a szmolenszki Hodegetria eredeti példányának felnagyított másolatát, amelyet az emberek is csodatevőként tisztelnek, és amelyet a keresztény világ egyik fő szentélyének tartanak. Hol van most a Lukács evangélista által festett ikon?
Templomi élet ma
Ma a szent helyet aktívan látogatják a plébánosok. Mihail Gorovoj főpap megtölti a szmolenszki Nagyboldogasszony-székesegyházat a szent szóval. Isteni liturgiákat és az ikon tiszteletét végzik. A város számos politikai szereplője jelen van a jelentős eseményeken.
A liturgikus énekeket előadják. Tiszta hangokat emel a templom kupolájába a székesegyház püspöki kórusa, egy gyermek énekcsoport, amelyet egy ortodox gimnázium tanít. A kompozíciókat itt a városi teológiai szeminárium és a teológiai iskola által kiképzett összevont kórus is előadja. Az isteni szolgálatokat a televízió valós időben közvetíti Szmolenszk fő csatornáin.
A templomot automatizálták és kényelmessé tették a plébánosok számára, gondozzák és fejlesztik. Így a katedrális vagy a Dnyeper töltése melletti térre érve megtekintheti a nagy képernyőn látható szolgáltatást. De a templom különleges hangulatát csak akkor érezheti, ha meglátogatja.